SELAMATAN RUMAH BARU

Selamatan Rumah Baru

Segala puji bagi Allah, Rabb pemberi segala nikmat. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya serta orang-orang yang sedang mereka rasakan dengan baik untuk akhir zaman .

Seringkali kita melihat di tengah masyarakat ada kebiasaan selamatan saat rumah baru. Berbagai ritual pun dilakukan baik dengan pembacaan surat baik secara jama'i, tahlilan, atau bahkan yang berbau syirik pun ada yang dilakukan. Sudah barang tentu hal ini perlu kita tinjau secara syari'at apakah itu dibenarkan? Semoga ini bisa bermanfaat bagi pengunjung rumaysho.com sekalian.

Bid'ah dalam Adat Kebiasaan

Bid'ah -yaitu ibadah yang jauh dari tuntunan Islam- biasa kita temukan dalam hal ibadah. Yaitu ibadah yang dilakukan dengan tatacara, penentuan waktu, penetapan jumlah dan penentuan tempat tanpa petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam . Bid'ah dalam masalah ibadah-lah yang biasa dicela dalam hadits, pembebasan dalam hadits 'Aisyah, Rasulullah shallallahu' alaihi wa sallam bersabda,

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

" Barangsiapa melakukan suatu amalan yang bukan ajaran kita, maka amalan itu tertolak ." (HR Muslim no 1718)

Namun sebenarnya adat bisa juga ada bid'ah yaitu saat dalam adat dimasuki amalan tertentu tanpa adanya tuntunan dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam , atau adat kebiasaan ini dicampuri ibadah dan dilakukan pada waktu atau tempat tertentu tanpa adanya dasar sama sekali. Kita bisa melihat pada perkataan Asy Syatibi rahimahullah yang telah ma'ruf, beliau mengatakan dalam kitabnya al I'tishom . Bid'ah dalam masalah adat adalah,

طريقة في الدين مخترعة تضاهي العربية

"Suatu jalan dalam agama yang dibuat-buat (tanpa ada dalil) dan syari'at (ajaran Islam), yang terjadi saat melakukan (adat itu) adalah pemberian niat saat menjalani syari'at (yaitu untuk mendekatkan diri pada Allah)." [1]

Dari sini kita bisa melihat apakah adat dengan ibadah yang tidak dituntunkan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam , maka ini bisa dikatakan bid'ah.

Bid'ah dalam Acara Memasuki Rumah Baru

Wah ilmu yang kita dapat dari situs Syaikh Sholih Al Munajjid "Al Islam Sual wa Jawab" atau "Pertanyaan dan Jawaban Islam", beliau -hafizhohullah- menjelaskan demikian,

لا يشرع عند الانتقال إلى مسكن جديد الأذان في أركانه الأربعة, أو في أي ركن منها, ولا قراءة سور مخصوصة, أو تلاوة أوراد معينة, حيث لا دليل على شيء من ذلك في السنة.

“TIDAK disyariatkan ketika Seseorang Pindah Ke kediaman baru untuk review adzan di empat dalam tiang rumah ATAU di shalat Satunya, TIDAK disyariatkan pula membaca surat-surat Tertentu ATAU membaca dzikir-dzikir Tertentu ketika ITU, KARENA TIDAK ADA dalil hearts sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam Mengenai hal tersebut. " [2]

Syaikh Bakr Abu Zaid rahimahullah pernah memberikan penjelasan,

ومن البدع: التخصيص بلا دليل, بقراءة آية, أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات, وهكذا قصد التخصيص بلا دليل

"Di antara bid'ah adalah rumah sakit amalan tertentu tanpa adanya dalil, atau mungkin baca surat tertentu di waktu, tempat tertentu atau pada hajatan tertentu. Demikianlah niatan hiburan amalan tertentu tanpa adanya dalil. " [3]

Jika seseorang membaca Al Qur'an -khususnya surat Al Baqarah- di rumah dengan tujuan untuk mengusir setan, maka itu pasti mengapa, ini tidak dikhususkan ketika sedang . Dalil anjuran untuk membaca surat Al Baqarah adalah hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu , Nabi shallallahu' alaihi wa sallam bersabda,

لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة

" Janganlah membuat rumah-rumah kalian seperti kuburan. Sesungguhnya setan akan lari dari suatu rumah yang dibacakan di dalamnya surat Al Baqarah "(HR Muslim no 780). Tapi ingat, hadits ini bukan memaksudkan untuk Meraih rumah baru. Jika kita ingin sukses membaca surat Al Baqarah atau surat lainnya saat rumah baru, maka sudah barang tentu harus butuh dalil. Bila tidak ada satu pun dalil yang menunjukkan adanya bacaan surat tertentu saat itu. Karena suatu amalan tetap diterima dengan mengikuti petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam .

Bagaimana dengan Acara Makan-Makan Seperti Tanda Syukur Saat Memasuki Rumah Baru?

Adapun untuk acara makan-makan (diistilahkan dengan walimahan [4] ) dalam rangka syukur, maka ini tidak ada masalah karena acara makan-makan masuk dalam kategori ibadah mahdhoh (ibadah murni) , beda dengan shalat dan membaca al Qur'an. Acara makan-makan semacam ini juga bisa memupuk ukhuwah antar tetangga dan sesama muslim, dan bisa berbagi kebahagiaan saat itu.

Disebutkan dalam Al Mawsu'ah Al Fiqhiyah ,

الوليمة للبناء مستحبة, كبقية الولائم التي تقام لحدوث سرور أو اندفاع شر

"Acara makan-makan untuk rumah baru itu dianjurkan pemberian walimah (acara makan-makan) lainnya (seperti pada pernikahan) yang di mana walimahan itu dilakukan untuk berbagi kebahagiaan atau menghilangkan suatu bahaya (rasa tidak senang dari yang lain)." [5]

Masih perlu diberi catatann penting di sini, acara makan-makan ini saja untuk memperbaiki kesehatan bagi penghuni rumah atau bukan untuk mendatangkan keberkahan. Acara makan-makan ini dilakukan hanya sebagai tanda syukur atas adanya kediaman baru tersebut.

Syaikh Ibnu Baz rahimahullah pernah ditanya mengenai sembelihan yang dilakukan untuk menyelesaikan pembangunan rumah. Beliau rahimahullah menjawab,

"Hal ini butuh perincian. Jika sembelihan tadi untuk pelepasan jin atau untuk maksud lain dari si pemilik rumah, yaitu hal yang sama dengan itu aman dan aman, maka seperti ini tentu saja tidak dibolehkan, hal ini termasuk bid'ah . Jika sembelihan itu disembahkan kepada jin, maka ini bisa jadi syirik akbar karena termasuk menyelenggarakan ibadah selain Allah.

Seperti jika sembapihan tersebut dilakukan dalam rangka syukur atas nikmat Allah karena telah dimudahkan dalam pembangunan rumah, lalu si pemilik rumah suka kerabat, tetangga untuk makan-makan, maka seperti ini merespek . Inilah yang sedang dilakukan oleh orang besar. Mereka bersyukur atas nikmat Allah karena Dia telah memberikan kemudahan untuk memiliki rumah baru tanpa mesti menyewa lagi. Semisal hal ini adalah saat seseorang mengajak kerabat dan tetangganya selepas pulang dari perjelanan jauh. Ia membintangi mereka untuk bersyukur pada Allah atas nikmat keselamatan yang diberikan dalam perjalanan. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallamsendiri pernah melakukan hal serupa. Saat dia pulang dari safar (perjalanan jauh), sambil menyembelih hewan dan yang lainnya untuk menikmati sembelihan tersebut. " [6]

Syaikh Sholih Al Fauzan hafizhohullah menerangkan,

"Tidak mau melakukan acara makan-makan kapan ingin rumah baru yaitu dengan tema dan kerabat karena seperti ini dalam kerangka berbagi kebahagiaan. Namun jika acara ini dilaksanakan dengan keyakinan dapat mengusir jin, maka ini yang tidak dibolehkan . Ini adalah keyakinan syirik dan pengertian yang rusak. Jika acara makan-makan semacam ini sudah adat kebiasaan, maka hukum asalnya tidak mengapa . " [7]

Penutup

Intinya, maulah pemilik rumah baru bersyukur pada Allah atas kediaman baru yang ia terima. Jadikanlah rumah baru ini sebagai ladang kebaikan dan ibadah serta tempat berdzikir pada Allah. Janganlah jadikan tempat tersebut sebagai tempat kehancuran karena diisi dengan maksiat. Lakukanlah hal-hal di kediaman baru ini yang bisa mendatangkan ridho Allah dan di sini tidak perlu dikhususkan dengan amalan tertentu (do'a bersama, bacaan surat, tahlil, dzikir atau wiridan tertentu) ketika ingin memasukinya . Namun ada amalan shalat yang bisa dilakukan kapan ingin rumah, yaitu shalat dua raka'at. Hal ini dalam kaitannya dengan hadits shahih ,

إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مخرج السوء وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء

" Jika kau keluar dari rumahmu, maka lakukanlah shalat dua raka'at yang dengan ini akan menghalangimu dari kejelekan yang berada di luar rumah. Jika kamu masuk rumahmu, maka lakukanlah shalat dua raka'at yang akan menghalangimu dari kejelekan yang masuk ke dalam rumah . "(HR Al Bazzar, hadits shahih ini Lihat As Silsilah Ash Shohihah no 1323)

Shalat dua raka'at saat sedang atau tidak aktif rumah saat ini, bukan hanya saat baru rumah. Shalat ini bisa dilakukan dengan satu niat dengan shalat rawatib atau shalat sunnah lainnya. Karena yang dimaksud hadits di atas, lakukanlah shalat dua raka'at -apa saja- ketika sedang atau keluar dari rumah.

Selain itu, semoga Allah menjadikan rumah yang dijadikan rumah yang berkah. Setiap hal, isilah dengan memperbanyak tilawah Al Qur'an (secara lafazh atau makna melalui kitab tafsir), perbanyaklah shalat sunnah dan bacaan dzikir di dalamnya. Rumah yang berkah adalah yang selalu diisi dengan ibadah. Semoga Allah selalu memberkahi. Alhamdulillahilladzi bi ni'matihi tatimmush sholihaat.

 

Sumber : https://rumaysho.com/1077-selamatan-rumah-baru.html